四十九日・年忌法要日計算

命日を入力すると、初七日から四十九日(七七日)・百か日・一周忌から三十三回忌・五十回忌までの法要日程を自動で計算します。全国式・関西式の両方の数え方を並べて表示するため、どちらの計算結果が正しいか迷う必要がありません。無料・登録不要です。

命日から法要日程を計算

命日(逝去日)を入力すると、下の一覧表に全国式・関西式の両方の日程が表示されます。

命日を入力すると、法要日程の一覧が表示されます。

数え方について

全国式・関西式のどちらが正しいということはありません。地域・宗派・菩提寺の考え方により異なるため、本ページでは両方を並べて表示しています。実際の法要日程は、菩提寺・僧侶にご確認ください。

初七日〜百か日 早見表

命日から七日ごとの法要日と百か日を、全国式・関西式の両方の日付で一覧にしています。

一周忌〜五十回忌 年忌早見表

一周忌から五十回忌まで、命日を基準にした年忌法要の日付を一覧にしています。年忌の日付は全国式・関西式の違いに関係なく、命日と同じ月日(祥月命日)で計算します。

「弔い上げ」の印がある年忌は、年忌法要を終える最後の法要として行われることが多い節目です(三十三回忌または五十回忌)。実際にどこまで行うかは、宗派・菩提寺・ご家族の考え方によって異なります。

用語について

中陰(ちゅういん):仏教で、亡くなってから次の生を受けるまでの間とされる期間のこと。命日から四十九日までの間を指します。

満中陰(まんちゅういん):中陰の期間が満ちること、すなわち四十九日(七七日)そのものを指す言い方です。

忌明け(きあけ):喪に服す期間が明けること。仏式では四十九日(満中陰)をもって忌明けとすることが一般的です。

祥月命日(しょうつきめいにち):亡くなった月日と同じ月日が毎年めぐってくる日のこと。年忌法要は祥月命日を基準に計算します。

回忌(かいき):亡くなった年を1年目として数える年忌法要の呼び方。三回忌は満2年後、七回忌は満6年後にあたります(一周忌のみ「一周忌」と呼び、「二回忌」とは呼びません)。

弔い上げ(とむらいあげ):年忌法要を終える最後の法要のこと。三十三回忌または五十回忌をもって弔い上げとすることが多いとされています。

宗派・宗教による違い

浄土真宗では、亡くなった方は仏の力によりただちに浄土へ往生するという考え方(往生即成仏)から、法要は追善供養ではなく、遺族が仏縁に触れ、亡き方を偲ぶ機会と位置づけられています。

神道では、四十九日にあたる考え方として「五十日祭(いつかまつり)」が行われ、この日をもって忌明けとするのが一般的です。

キリスト教(カトリック)では亡くなってから3日目・7日目・30日目の追悼ミサ、プロテスタントでは1ヵ月後の召天記念日など、仏教の年忌法要とは異なる区切りが用いられます。

十七回忌の後は、二十三回忌・二十七回忌に分けて行う地域・宗派と、二十五回忌にまとめて行う宗派(真言宗の一部など)があります。本ページの年忌早見表は最も広く通用する二十三回忌・二十七回忌の系列で計算しています。

実際の法要日程・回忌の範囲は、ご自身の宗派・地域・菩提寺の考え方によって異なります。本ページの計算結果は一般的な目安として参照し、詳細は菩提寺・僧侶にご確認ください。

計算の仕組み

四十九日・年忌法要日は、命日を基準に次の考え方で計算しています。

命日を確認する
法要日程の計算には、正確な命日(逝去日)が必要です。
全国式・関西式のどちらで数えるか確認する
全国式は命日を1日目として数え、関西式は命日の前日を1日目として数えます(お逮夜の習慣による)。関西式は全国式より常に1日早くなります。どちらを使うかは地域・菩提寺の考え方によります。
七日ごとの法要日を数える
初七日(7日目)、二七日(14日目)、…と七日おきに数え、七七日(49日目)が四十九日にあたります。
年忌は祥月命日(同じ月日)を基準に数える
一周忌は満1年後、三回忌以降は「満(N-1)年後」として、命日と同じ月日で計算します。

計算結果に関する注意点

本ページの計算結果は一般的な目安です。実際の法要日程は、宗派・地域・菩提寺の考え方によって異なる場合があります。

全国式・関西式のどちらの数え方を使うべきかは、地域や菩提寺により異なります。どちらか一方を選ぶ前に、菩提寺・僧侶にご確認いただくことをおすすめします。

三月またぎに関する繰り上げの慣習は、地域・宗派による差が大きく、必須の決まりではありません。

本表は暦(グレゴリオ暦)の日数計算にもとづくもので、六曜(大安・仏滅など)は考慮していません。

浄土真宗・神道・キリスト教など、仏教の年忌法要とは異なる考え方をとる宗派・宗教については、本ページの年忌早見表がそのまま当てはまらない場合があります。

よくある質問

四十九日はいつになりますか?
命日を含めて49日目(全国式:命日+48日)、または命日の前日を1日目として49日目(関西式:命日+47日)が四十九日にあたります。本ページの命日入力欄に日付を入力すると、両方の数え方の日付が同時に表示されます。
四十九日の計算方法を教えてください。
四十九日は、命日から七日ごとに数えた「七七日」にあたります。全国的には命日を1日目として数える方法(命日+48日)が一般的ですが、関西の一部地域では命日の前日を1日目として数える方法(命日+47日、お逮夜の習慣による)が使われます。どちらが正しいという決まりはなく、地域・菩提寺の考え方によります。
初七日はどう計算しますか?
初七日は命日から7日目にあたります。全国式では命日+6日、関西式では命日+5日で計算します。本ページの早見表では、初七日から百か日まで七日ごとの日程を一覧で確認できます。
百か日はいつになりますか?
百か日は命日から100日目にあたります。全国式では命日+99日、関西式では命日+98日です。本ページの早見表に表示されます。
一周忌はいつ行いますか?
一周忌は、命日から満1年後の祥月命日(命日と同じ月日)に行います。全国式・関西式の違いは四十九日までの数え方の話であり、一周忌以降の年忌法要は命日と同じ月日を基準に計算します。
三回忌はいつになりますか?満2年ですか、満3年ですか?
三回忌は、命日から満2年後の祥月命日にあたります。回忌の数え方は「亡くなった年を1年目」として数えるため、三回忌は満2年後、七回忌は満6年後、十三回忌は満12年後になります。
四十九日が関西と全国で違うのはなぜですか?
関西の一部地域には、法要の前日にあたる「お逮夜」を大切にする習慣があり、命日の前日を1日目として数えるようになったことが背景にあるとされています。これにより関西式は全国式より数え方が1日早くなります(四十九日が全国式より1日早い日付になります)。
四十九日が3つの月にまたがる場合はどうすればいいですか?
命日の月から四十九日の月まで、暦の月を3つ以上数える場合(三月またぎ)、一部の地域では忌明けを三十五日(五七日)に繰り上げて行うことを検討する慣習があります。ただしこれは地域・宗派による差が大きく、必須の決まりではありません。本ページでは該当する場合にその旨を表示しますが、実際の判断は菩提寺にご確認ください。
四十九日法要の日程を土曜・日曜にずらしても良いですか?
参列者の都合を考えて、法要日を直前の土曜・日曜に調整することも一般的に行われています。本ページの早見表では、各法要日が平日にあたる場合に、直前の土曜・日曜の日付を参考情報として表示しています。ただし正式な法要日をいつにするかは、菩提寺・僧侶にご確認ください。

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